Haruki Murakami olvasótáborát elnézve, egy különös…



Haruki Murakami olvasótáborát elnézve, egy különös…

Haru­ki Muraka­mi olvasótáborát elnézve, egy különös egyen­sú­ly raj­zolódik ki: a rajongók és a szkep­tiku­sok. Abban vis­zont a több­ség egyetért, hogy az író gyakran humor­os, ami főleg regényei párbeszédeiben nyil­vánul meg, és nemkülön­ben van benne vala­mi furcsaság is, de csak amú­gy vis­szafo­got­tan, kife­jezetten tet­szetős mérték­ben. „Te egy megle­hetősen fura szerzet vagy” elvé­gre ezt mond­ják gyakran egymás­nak regénykarak­terei is és általában elég vic­ces módon is teszik ezt. Főhő­sei elég gyakran ját­szanak nyomozós­dit, anélkül, hogy bár­ki kérné őket erre; a detek­tív történeteket pedig mégis ki ne szeretné? Az, hogy ezt megle­hetősen érzel­gős módon tet­szik, kön­nyen átbil­len­theti az olvasók mér­legét az ellenkező irány­ba: hogy ettől job­ban tet­szik e nekik a rejté­ly, vagy épph­ogy ide­genked­nek e tőle, min­dez per­sze ízlés füg­gvénye. Ami biz­tos mindig feltűnik műveiben: mac­skák, kony­hai tár­sasá­gi élet, lep­ukkant bárok, pop és vagy klasszikus dal­lam­ok, szür­reális helyzetek­ben. A fősz­ere­plő pedig mindig veszé­lyzóná­ba merészkedik, hogy meg­talál­ja, amit keres, amit rend­sz­erint nem lel meg, de vala­mi mást azért mindig felfedez. Ha min­dez nem elég, mély kutak mélyén is szeretnek ezek a bizony­od főhősök időzni, vagy ha nem ott, hát egyéb mély, sötét, magányos, egyszó­val metaforikus helyen. Fejben általában egy végte­len bölc­sességű, spir­i­tuális nőre vág­y­nak, majd fizikai von­zal­mat épp ennek az ellenkező­je, tal­prae­sett, éle­trevaló, két láb­bal a földön járó höl­gy iránt éreznek (és ez per­sze mindig utólag derül ki). Ezek a vis­sza­térő témák immáron 40 éve Muraka­mi lírájá­nak sajá­tossá­gai, ami ugyanakkor tudatos is; nem egysz­er nyi­latko­zott már róla a szerző, hogy szokása vis­sza­térő ele­meket, szim­bólumokat használ­ni, ezekhez a tró­pu­sokhoz ragaszkodik. (Ezenkívül szeret még iro­dal­mi módon nyi­latkozni az iro­dal­mi mód­sz­er­ről, amiv­el alkot. „Egy hosszú regény írása olyan, mint egy túlélő edzés. A fizikai erőn­lét itt éppan­nyi­ra szük­ségel­tetik, mint a művészi érzékenység.”) Reputá­cióját csak vis­zony­lag kevesen fordítják ellene, ami megoszt­ja kri­tiku­sait, az inkább a logikus­ból az álomvilág­ba való gyors, néha min­den átmenet és koheren­cia nélküli csapongá­sai, ami így sok­szor inkább indoko­lat­lan zuhanás­nak hant csapongás helyett… sok­szor kon­troláll­hatat­lannak, önál­ló életűnek, tudat­ta­lan­nak tűnik. A Muraka­mi rajongók — köztük olyan nevekkel, mint Jonathan Franzen, Kathryn Schulz és Riv­ka Galchen — elis­merik ezt a gyengeséget, de haj­landóak kiegyezni vele, ha ez az ára annak, hogy beléphessenek a szerző hihetetlen gazdag képzeletvilágá­ba. A kri­tikák is megem­lítik, hogy a trükkös és sok­szor indoko­lat­lan történetvezetés sok­szor összezavaró, de ugyanakkor tudatos is, hiszen ez is hoz­zájárul ahhoz, hogy a szürke hétköz­napok prob­lémáitól messzire repít­sen min­ket. A szkep­tiku­sok — köztük olyan nevekkel (igen, azért ez a tábor is erős), mint Tim Parks ls Michiko Kaku­tani — még azt is zavaró­nak tartják, hogy a fősz­ere­plők fiat­a­los, serdülőko­ri gon­do­lkodás­mód­ja még akkor is jellemző a regények­ben, amikor közép­ko­rú főhősökről van szó. Ennek oka lehet a késlel­tetett cse­lek­mény, az elfo­jtás vagy egy fiatalko­ri roman­tikus ide­al­iz­mus megőrzése, állandó jelen­léte ettől függetlenül tagad­hatat­lan, különösen a „Kaf­ka a tenger­par­ton” tinédzs­er fősz­ere­plős történetében, az „1Q84” íróhős és bér­gy­ilkos hős­nő románcában, akik azó­ta egymás­nak let­tek szán­va, hogy magányos tízévesekként egymás kezét fogták; és „ A szín­te­len Taza­ki Cuku­ru és zarán­dokévei „ — ben, ahol a 30—as mérnök egyik legfőbb prob­lémá­ja, hogy miért kop­tak el mel­lőle középisko­lai bará­tai a főiskolás évek alatt. Kaku­tani úgy jelle­mezte a könyvet, mint „mag­yarázat­tal nem szol­gáló regényt, ami ebben épp olyan­nyi­ra „erős”, mint a tinédzs­er kor elnyújtásában”. Parks ugyanezt „a bánatig nyúj­tott kamaszkornak”nevezte. Muraka­mi lírájá­ba mindig veg­yül egy kis Chan­dler, Kaf­ka és egy csipet Salinger is, de nem túl bátor húzás megkock­áz­tat­ni a fel­vetést, hogy a Salinger része talán nem is csak egy csipet. A sötét tónu­sok Muraka­mi regényeiben pedig szin­tén meg­talál­hatóak voltak már Salingernél is: erőszak, gyilkosság, öngy­ilkosság, vér­fer­tőzés, elme­betegség, posztháborús trau­ma — de Salinger látás­mód­ja az ifjúsá­gról és a késlel­tetett cse­lek­ménye például a Glass család történetében azért jelen­tősen kevesebb fényt mutat. Írói pálya­futásá­nak ezen sza­kaszában — Muraka­mi most 68 esz­tendős — a kri­tikai fogad­tatás már szinte tel­jességgel hide­gen hagy­ja az író nemzetközi olvasótáborát. A könyveit Japán­ban a Har­ry Pot­ter­hez hason­ló őrület­tel fogad­ják, de ez man­ap­ság már világsz­erte is jellemző rá. Maga Muraka­mi hason­lí­tot­ta olvasóit hero­in füg­gőkhöz, talán ezért lehet, hogy következete­sen törek­szik rá, hogy amit elad, az mindig „kifogásta­lan minőségű áru” legyen. Már régó­ta érik a Nobel— díj, amit rajongói fejben már sok­szor lelke­sen adtak neki, míg kri­tiku­sai akár azt is mond­hat­nák: „Dylan után már bár­mi megtörtén­het.” Új könyve, a „Men With­out Women” (mag­yarul: Fér­fi­ak nők nélkül, de mag­yar fordítás­ban még nem jelent meg.) egy 7 nov­el­lát tar­tal­mazó vékony­ka kötet és ezek a szerény, nem igazán jelen­tős történetek íz író erős oldalá­nak meg­mu­tatására ját­szanak. Ami azt jelen­ti összességében, hogy elbűvölő, humor­os történetekről beszélünk, okosan elosz­tott erős grafikus jelenetekkel és úgy szür­re­al­iz­mus­ba for­duló jelenetekkel, hogy ezt most következete­sen teszik, a fen­tebb említett regények­től eltérően, amiknek ez az egyik gyengesége. De ugyanú­gy van­nak tinédzserek meg közép­ko­rú nők, akik tizen­né­gy éves gyerekeikre önmaguk megtestesüléseként gon­do­l­nak, és per­sze van­nak mac­skák is. Olyan nők is van­nak, akik a sebesült hősöket médi­umként használják, a valóság és a spir­i­tuális világ között. Van továb­bá két történet is, amik címüket Bea­t­les dalokról kap­ták. Van benne bőven Kaf­ka is. De a novel­la a regény­for­mában szem­ben ugyanakkor kordában tart­ja a túlzá­sokat, így min­den jellemző Muraka­mi elem szépen elos­z­lik a történetek­ben, ezál­tal ninc­senek indoko­lat­lan „zuhaná­sok”. Ahogy a cím is sug­all­ja — ami egyébként Hemigway második kötetének címe is — nem egy vidám könyvről beszélünk. A nyitótörténet úgy kezdődik, hogy ez özv­e­gy színész megoszt­ja szemé­lyi sofőr­jév­el a titkot, misz­erint min­den vágya, hogy bosszút álljon elhun­yt felesége szeretőjén, a bosszú sztori vis­zont egy terápiás beszél­getés jel­legű „cse­lek­mén­nyé” vál­tozik. A sofőr — aki egy nem éppen tüneményes fiatal nő — tökélete­sen beleil­lik a komikus gyó­gyító szerepébe, a feleség pedig a mis­ztikus eltűnt személt szerepébe ü tehát min­den Muraka­mi elem a helyén van. A végered­mény egy kitel­jesedett ter­apeu­tikus kötelék, ami különös ere­jét a kiin­duló bosszútörténet­ből nyeri. A töb­bi történet a kötet­ben ugyaní­gy működik, rend­kívül „Murakamisak”, de novel­laként tel­jes ere­jük­ben működ­nek, éppen ezért. A történetek fő közös eleme témá­ja, hogy hogyan látják egymást a fér­fi­ak a nők szemén keresztül, illetve fordít­va. Összegezve, amen­ny­iben megy Muraka­mi idén Své­dország­ba a Nobel—díjért, az nem emi­att a nov­el­láskötet miatt lesz, de a rajongók most sem fog­nak csalód­ni ked­venc írójuk­ban.

Az Angol Nemzeti Opera Kórus és…

Az Angol Nemzeti Opera Kórus és…

Könyörület, bőség, bölcsesség és védelem a…

Könyörület, bőség, bölcsesség és védelem a…